Ondas libres y democratizadas por una ciudadanía soberana, solidaria y comprometida – El informante

en eso Día Mundial de la RadioEl 13 de febrero pronunció palabras por la convivencia pacífica, la justicia social y el bienestar general. Hasta que la dignidad se convierta en costumbre y tradición de la comunidad, también fuera del éter.

Escuchar es el primer paso para el diálogo, el diálogo es el primer paso para la comprensión y el entendimiento, el primero para la paz. Paz, soberanía y democracia a través de transmisiones radiales, a través de voces que nos conectan y nos conectan, nos conectan y transportan, nos informan y nos hacen soñar.

Trabajó por la paz, la ciudadanía, la democracia y la alfabetización global. Voces de ciudades, de pantanos, de comunidades, de regiones sin fronteras. Comunicación participativa, dialógica, horizontal y social. Día de la Radio «que tiene como objetivo agradecer a las emisoras por las noticias que transmiten, las voces que amplifican y las historias que comparten» (Unesco).

La radio no necesita inteligencia artificial, salvo como herramienta, porque su poder se ha vuelto tangible a lo largo de su historia. Desde la primera emisión del radioteatro, «Maremoto», el 21 de octubre de 1924, hasta el escenario de «Los marcianos atacan la Tierra», el 30 de octubre de 1938, de Orson Welles.

Su relevancia en las relaciones sociales y la comunicación está presente en autores como Gómez de la Serna, el protagonista de la primera retransmisión en directo de la historia de la radio en España, el 21 de noviembre de 1929 desde la Puerta del Sol de Madrid, escribió que “El diablo envidia la radio como órgano ideal para la tentación: – ¡Qué vergüenza!, lárgate” (greguerias onduladas2012).

Según Bertolt Brecht, la radio «sería el dispositivo de comunicación más increíble imaginable en la vida pública, un fantástico sistema de canalización; es decir, lo sería si supiera no sólo transmitir, sino también recibir, es decir, no sólo hacer oír al oyente, sino también hablar, no aislarlo, sino ponerse en comunicación con sus proveedores» (en teoría de la radio1932).

Walter Benjamin escribió sobre la popularidad de la comedia radiofónica afirmando que «ahora es una popularidad que no sólo moviliza el conocimiento hacia el público, sino también al público hacia el conocimiento» (publicado en la revista de radio Rufer y HörerSeptiembre de 1932).

Para José Ignacio López Vigil, que publicó sus propuestas sobre la radio participativa, «no es -ni será nunca- un modelo ya hecho, una receta fija. Como la vida misma, la radio revolucionaria cambia, avanza y retrocede, se crea y se corrige en la experimentación diaria» (Según radio participativa1988).

De una forma u otra, la radio contaba historias con voz humana, ya sea por ondas o por Internet. Diana Uribe Dice que “Cuando se habla de podcasts, la gente tiende a asustarse o asombrarse (…) siempre que entramos en un nuevo punto de salto tecnológico de alguna naturaleza hay entusiasmo, curiosidad, desgana y sospecha. Es una condición cuando se empiezan a hacer cosas nuevas. Pero, al final del día, sigue siendo una voz humana” (voz de radio H201).

Y sobre la radio, Radios Gratisun «espacio gratuito de formación tecnológica para radios comunitarias» que también publica libros, manuales y artículos sobre cultura libre y comunicación libre, así como recursos para la producción radiofónica alejada del dominio de las corporaciones tecnológicas oligárquicas y sus plataformas.

Con iniciativas en Colombia como Acción Cultural Popular (ACPO) y Radio Sutatenza «liderar una guerra contra la ignorancia» construyendo un «movimiento radiofónico» que invite a los colombianos a ser «protagonistas de su propio progreso, del progreso de su familia y de su comunidad».

O ComunicaArteun equipo de comunicadores dedicados a construir un tejido social y comunitario para una sociedad colombiana más humana, justa y equitativa a través de la comunicación y para el desarrollo social, cívico y democrático del país.

En el Día Mundial de la Radio, palabras para diferentes voces, para escucharnos y comunicarnos, para entendernos usando y a partir de los verbos. Sin olvidar a los pueblos silenciados y oprimidos y su legítimo anhelo de dignidad, soberanía y paz. Todo el que recuerda, nombra y escucha a quienes anhelan o defienden, en este día quiero dejar palabras de radio para el pueblo de Cuba, Palestina y la República Árabe Saharaui Democrática.

pobreza ancestral (Georgina Herrera, Cuba)

Los pobres estábamos en casa. / Tanto es así que nunca hubo para retratos;

rostros y acontecimientos famosos / quedan inmortalizados en conversaciones.

Sobre el poeta, el amor, la poesía. (Georgina Herrera, Cuba)

Los poetas hacen que la democracia sea íntima. / Quitamos falsos techos, abrimos ventanas,

Abrimos cerraduras increíbles… / Así nace una canción, / nuestra manera de hacer saber cuánto hemos hecho grandes a seres / momentos tan pequeños.

Introspectivo (Maya Abu Al-Hayyat, Palestina)

No todos los minutos de silencio pueden/pueden devolverle la vida a la voz

He vivido una vida tan llena de héroes / Y completos bastardos

Que ya no puedo distinguir uno del otro

Vi niños / que entregaron a sus padres al pueblo

Pero nunca vi la tierra / Entregarle el huérfano a su padre

Quiero que todos vivan y que nadie se rinda.

Ni siquiera mis demonios / Ni siquiera tus demonios

Y tal vez si ninguno de nosotros se rinde / Todos saldremos / De este infierno

Ceguera (Zahra Hasnaoui, RASD)

¿Dónde estás, mar?

Seguí las traviesas corrientes de recuerdos. / Miré al horizonte, buscándote.

Busqué más y no encontré nada. / ¿Dónde, risas, está la música de tus olas al amanecer?

Yo pregunté. Pronto me vino la frase: / Pobrecita, ya ves.

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