La ofensiva de los poderosos contra el pueblo crece en todos los rincones del planeta. Estados Unidos y sus aliados regionales están detrás de las numerosas agresiones que se están produciendo y amenazan con extenderse porque no existen mecanismos para detenerlas. La impunidad es la regla en este período en el que las grandes potencias están dibujando un nuevo mapa global adaptado a sus intereses.
Dado que el genocidio en Gaza quedó completamente impune, se abrieron las puertas de la represión y la violencia contra el pueblo. Las clases dominantes del mundo creen que pueden revertir el declive de sus Estados-nación mediante la fuerza militar. La larga y vasta historia del colonialismo les enseña el camino.
En las pocas semanas del nuevo año se están produciendo feroces ofensivas contra el pueblo venezolano, iraní y kurdo, en una escalada tan rápida como devastadora. Incluso dentro de Estados Unidos, el presidente Trump parece dispuesto a enviar 1.500 soldados para sofocar un motín en Minneapolis contra una deportación de ICE que mató a una mujer hace unos días.
La estrategia de represión continúa aplicándose en Venezuela, que, si bien busca poner fin al régimen, apunta principalmente a una población condenada al hambre con la esperanza de que se rebele contra el gobierno. Se trata de una estrategia que ya se ha utilizado contra otros países, con el pueblo cubano en el punto de mira del Pentágono, que idea estas formas de acorralar a poblaciones enteras.
Lo ocurrido en Irán es una tragedia que compromete a la izquierda por su inexplicable silencio. La represión estatal parece haber cobrado la vida de más de 10.000 personas, una represión atroz que no puede justificarse porque Estados Unidos, Israel y el Reino Unido alientan una movilización popular que, aunque lo nieguen, tiene sus razones en el empeoramiento de sus condiciones de vida y la persistente represión.
El pueblo kurdo ha sido brutalmente atacado por el régimen yihadista que gobierna Siria, con la cooperación de Turquía. A principios de enero atacaron barrios kurdos en Alepo, obligándolos a retirarse, y ahora lo lanzan contra la autonomía de Rojava con la esperanza de erradicar el proceso de autogobierno que la población viene desarrollando desde hace 14 años.
Al parecer hubo un acuerdo entre Turquía e Israel, con el beneplácito de Washington y la Unión Europea: Ankara acepta que Tel Aviv controle el sur de Siria a cambio de tener mano libre contra Rojava, que es su objetivo estratégico. Las potencias rechazan cualquier acuerdo, ponen fin al «proceso de paz» que nunca despegó y cierran la imaginaria crisis turca con el apoyo del Occidente colectivo.
El caso kurdo ilustra cómo las potencias y los Estados-nación ven a las personas como arcilla que la geopolítica capitalista puede moldear. En realidad, nunca ha habido democracia ni buen gobierno para los pueblos oprimidos, sino el rigor de la vigilancia y el control que ahora resulta en los espadazos con los que la caballerosidad siempre ha tratado a los pueblos que no se lo permitían. Creo que esta situación requiere que pensemos más ampliamente.
Los grandes pensadores de la guerra, aunque han operado en diferentes épocas y zonas geográficas y contra diferentes enemigos, coinciden en algunos aspectos centrales que nada tienen que ver con las armas y las tecnologías bélicas. Para Sun Tzu, el primer factor fundamental a considerar es la «influencia moral», con lo que quiere decir que «la gente se ajusta a sus líderes». A pesar de ser un soldado prusiano, Carl von Clausewitz afirmó que no hay fuerza más extraordinaria en el mundo que el espíritu de los hombres en armas y que junto a él no existen medios técnicos o militares superiores. Incluso llegó a decir que los humanos son el “dios de la guerra”.
Mao es más específico y afirma en sus escritos antes de la invasión japonesa de China que «la movilización de todos los pueblos formará un enorme mar para ahogar al enemigo, creará condiciones que compensarán nuestra inferioridad y otros elementos y proporcionará condiciones previas para superar todas las dificultades en la guerra».
En todos los casos, las personas son el centro, no sólo un instrumento o un medio para alcanzar objetivos. Una posición central que luego fue eclipsada por la izquierda, tanto electoral como revolucionaria, en un arrebato ético que convierte a las personas en observadores o ejecutores de decisiones tomadas por otros. Con este principio podemos considerar otros aspectos de la guerra. Los grandes estrategas militares coinciden en que la defensiva es superior a la ofensiva, lo cual es un tema actual al abordar las guerras desde arriba.
Sin embargo, la actitud defensiva no puede ser pasiva, sino «resistencia y rebelión» como enseñan los zapatistas, porque son las condiciones para cambiar el mundo cuando los vientos soplan en contra de los pueblos.
23 de enero de 2026
La publicación Sabre Clock apareció por primera vez en Odozo.
